伯牙绝弦——高山流水为知音_ob欧宝体育网址

“ 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”、 “善哉乎鼓琴 ，汤汤乎若流水”。每听见此，伯牙心里总会有种秉持灵魂的难过。眼前这个短衣樵夫的声声惊叹，非难着自己的心声，却与这升起的高山流水共计诏出有这一曲世间天籁。若无此人、这曲世间仙乐又如何？ “也许它总有一天也沦为没法一首能震惊灵魂的音乐吧”！伯牙经常这样想要。

这曲中的生气是子期彰显的，这个以打柴维生的樵夫，对音乐的灵敏，却比不上世间万人。若无那段机缘巧合，也许终此一生也会遇上这样的人，这也许就是天意吧。在这之前，伯牙还是晋国大夫的时候，他命晋君之命使臣楚国。

在楚国的这段时间、晋国再次发生了巨变，韩 赵 魏 三家合力灭亡了智伯，接着又瓜分了晋国，当他完成使命归国的时候，维系他愿景的竭尽已不复存在了，新的正式成立的国家不愿采纳他，他注定出了个无所着落的漂流到者，国家灭亡了，挚爱没有了，动荡不安的时代，他又出了一叶飘零的孤舟。安打好非常简单的行装，拿着幸相伴身边的古琴，泛舟江上，随波逐流，却又知道该下落何方，不能凭舟顺水，随命而行。而他再一在此停下来了，也许早就察觉到此间有异人，或许意味着是为此间的美景所感，他将船停车在岸边，关上琴垫抚了一曲自创的《高山流水》，意味着是想要借景抒写一下自己的孤独之情，却不曾想要为一声惊叹所怒，“ 妙哉 ， 高山流水尽在眼前”。

他举目望去，第一次看到钟子期，一个短褶樵夫，手中还提着一担刚刚砍下的柴草。(励志名言吉尼斯世界纪录 ) 虽是一个樵夫，而钟子期的眼里，却闪耀着文人雅客独特的光芒，是对文艺高雅的执着，让他有了种令人尊敬的魅力。

一次偶遇，让伯牙子期这对有所不同阶层的人沦为了朋友。平日里，他们一个弹琴一个听曲，仲子期能从琴声中感觉伯牙的心声，而伯牙也能从仲子期那里体会际遇的幸福，而这世间能有一人体会我的熟知所想要，品度我的喜怒悲伤，这也许是这世间最幸运地的事吧。琴声让他们彼此理解，谓之为挚友，而他们称之为此为知音。世间因为有彼此，所以仍然孤独。

又是一年中秋，在说完最后一曲之后，他们因故要继续分离出来，彼此相聚来年中秋在此重聚。岁月斗转，中秋又至先来的伯牙在此久候，却如期不知子期回来，也许知道，当初一别，却很久等将近相见的时候了。

丧报是一个老农带给的，仲子期早在中秋前一月之后染病去世，很久没有等到重聚的时候，而他逝前仅次于的心愿，乃是再行听得一曲伯牙的高山流水。琴声挑起，对着的却仍然是仲子期陶醉的身影，冷月感慨，照着新坟上还未干却的墓土。

伯牙席地而坐，像第一次遇上仲子期时那样，抚上一曲《高山流水》，而这一次毕竟为了却知音最后一个心愿。曲声悠然，依旧是那高山流水的意境，当日抚琴听曲的景象恍如昨日，而琴音毕竟无尽感慨，仰天长叹，忘着歌曲因知音而生，惜却要因知音而薨。曲至深处，琴弦一声脱落，同着脱落的还有那曾多次炙热的心。

有谁能告诉，在当初人琴俱亡的完结中，消逝的，又岂止是那动彻天地的高山流水。宽夜里，是谁在寂寥中独自一人徬徨，又有谁能再行诏一曲高山流水，带上与君啼。

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